##HIDEME##

2007年6月24日星期日

由《面子》来的呓语

  看完《saving face》是六月初的事,现在写点关于《saving face》的文字,暂且如前所说作为给它的“情书”。

  匆匆赶工的开场,直到看见wil穿着这件淡蓝色的衬衣出现(毫不含糊地说一句:这衬衣的颜色是我最喜爱的,记得曾经有件T-shirt,也着的是这浅淡的粉蒙蒙的蓝。),和妈忙不迭地边为其整理领角边说她men's clothes in style。我开始觉着片子这细节处理得精当、有意思,合上我的胃口了。


  两场饭桌上的戏,妈与Wil价值冲突的演绎。






  妈的意外到来,似乎和她的肚子一样充满了不安与躁动,Wil的平静生活被搅乱,嘻笑怒骂、家长里短为这个往日的单身之家注入了“家”的温暖。Wil也渐渐适应了那鲜亮的红床单,可却始终不习惯这“家庭面子”。外公对妈的训斥驱赶就是最好的预警红灯,看着红灯,如果不是Vivian的出现,她不知还要低头默默地走多久,或许,是一辈子。

  强调“个人”的西化熏陶下的Wil何以理解这种族群、社区、家庭层层递进来的“集团性面子”思维方式。Wil是要面子的,但是那基于个人的追求,并无需背上母辈祖辈的颜面。当然,潜移默化,她早已且必须不明不白地接受他们的面子。外公的角色脸谱化难以避免,小成本的独立制作电影:快、好、省就拍上用场了。外婆的离去倒是有些遗憾,不过也是必须:一个如此身经百战的女性,即使接受女儿的少夫老妻,也拿一个外孙媳妇儿不好办(排除外婆当年可能也有相同情愫的桥段),沿这条线展开下去,四个女人一台戏,但名字就不是《面子》了。
  面子,二字强调的是隐忍,为了那个空无的“家族式”、“集团性”的面子,必然忽略个人的感受合需求,有意地牺牲独立个人的某些权利——要往上追溯,算上五千年的奖惩制度中的“庇荫”和“株连”,如此的荣辱观深入人心,也蒂进文化以及道德准则的土壤里。李安的《喜宴》,男子之爱、假婚之情都隐忍在显,从头到尾既为二老的承受力担心又替两男一女搅混局面揪心。伍思薇的《面子》,是隐忍中的隐忍,大凡感情到了女子身上,女人天生的阴柔之气,推起太极比着那外公来是绰绰有余的:妈可以时常在小余眼前晃着还提高分贝兴致甚欢地追问他,她女儿是否漂亮;Wil可以时常去Vivian家小憩也能克制住,不整夜留宿,也可以一面激情索爱,一面膝下承欢,这太极推手打得漂亮,没有点耐心忍性是万万办不到的(想想伟同和赛门,阁楼间疯狂打闹,大胆之举,我想之前要让Wil去做,比给她一刀还困难)。
  说回面子,这光是家庭内部的自我意识(注意:不是集体一致的意识。别忘了,那口号“少数服从多数”,可如果这个家就四个人,那四分之一的也可以就这么被忽略掉。再别忘了,家庭的“班辈”也是特色)。在对外的意识上,外部环境的评价与认可就是对家庭自我意识的强调(就算他们是一致偏激的,但马列主义——原谅我不能写足那一长串的“伟大”名词——熏陶下的我们知道:群众是历史的创造者,愚众也好,明众也罢。国家的历史总该让我们学会些什么:有时群众力量的破坏性也同样是无穷的。借勒庞的书名发泄一下:乌合之众!)。发泄完毕,且说我也曾是其中一员,不问是非黑白曲直,“主观”这小子总是以迅雷不及掩耳之势夺走我思维跳动的血脉,我不动脑袋了,自以为是地脱口就是一句蛮横的评价。自从我察觉自己从所谓的正统滑到异端之后,周围如雷贯耳的赞同声音没有了,楞生生把我一人摆放在半隔绝的气球里。我静下来时高时低地剖析自己。郑重地剖析自己是会经历失望的阵痛和惴惴不安的过程。对于Wil来说,从“not a flesh wound”直到三个月后的邀舞。她的阵痛期后斩获颇丰。(这挺让人羡慕,哪叫别人是28岁前程似锦的医生,迎来了母亲“犯错”,初恋猛追的地利人和,待“局面”打开之后的天时到来,人家不拥美人入怀谁拥!)电影的背景设在本世纪的美国纽约法拉盛是源地取材,谁知这才天衣无缝地合了巧劲。海外华人的(尤其大洋彼岸)生活是传统国人生活的延展,其实注入了多元文化的新血液:有了老爷子那“世风日下”的叹息——不接受又如何,毕竟隔着时代,控制力够不着了。有了妈这个不甘寂寞的活力“第二春”——再香艳传奇也好,米已成炊,撕破脸皮不也有了个年轻力壮的丈夫吗?有了Wil这个破茧成蝶的浓情蜜意——再挣扎木讷也罢,跨出最难的那一步,家业皆合,算作是隐忍的补偿倒还不耐。
  写至此处,电影终归是电影,我一点都没“盲目幻想”的瘤毒。抬头一瞧,“情书”早已溜出了《面子》本身,继而说此等不着边际的猛话(梦话?)。且说完它吧,人的公德与私德纵然无法截然分开,可公事与隐私却是可以划界的,评价人和事先要定性。看《面子》总会让我不由得检讨那些“八卦党”的言行在我身上有否。幸而我程度浅,就是好奇心用错了地方,素日对别个事物多追问几句——已为我日前第一追击的“恶习”。若从我们这代起,能为“个人主义”正名,动个真格来“以人为本”,提倡一点点人人间的理解与宽容,不能说大同在望,至少和谐也易为之。
  怎么?哦,真正说《面子》,立马。

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